Pko 15.01.2017

Hommage au Frère François-Laurent (Vincent) GUILLERM, f.i.c.

La Communauté des Frère de Lamennais nous a appris en début de semaine le décès de Frère Vincent GUILLERM, appelé aussi de son nom de Frère : Frère François Laurent.

Il est décédé le jeudi 5 janvier 2017 à la communauté des Frères de Josselin à l’âge de 91 ans dont 76 de vie religieuse. La cérémonie des obsèques a eu lieu le samedi 7 janvier en la chapelle de la Maison-Mère des Frères à Ploërmel.

Frère Vincent a été Supérieur des Frères en Polynésie et Directeur du Collège Lycée La Mennais de 1963 à 1971.

Plusieurs étapes marquantes ont jalonné son séjour en Polynésie française :

En 1964, le M.E.J. (Mouvement Eucharistique des Jeunes) est lancé au Collège Lycée Lamennais ;

Le 20 septembre 1965 se fut l’ouverture de l’école Fariimata à la Mission avec Frère Ronan comme directeur ;

En septembre 1965, arrivèrent les premiers V.A.T. (volontaires à l’aide technique), Frères puis aussi laïcs ;

En 1966, les Frères reprennent du service dans le scoutisme. Ils le lanceront vite dans des opérations telles que le reboisement à Moorea ;

Le 1^er août 1967, les Frères, qui étaient en soutane blanche, adoptent une nouvelle tenue vestimentaire : la chemise grise ou blanche ;

Le 16 septembre 1967, ce fut l’inauguration du Fare des Frères de Paea construit grâce aux Anciens Élèves des Frères ;

En septembre 1968 se fut l’ouverture de l’École de Saint Hilaire à Faaa avec Roger NOUVEAU comme directeur ;

En 1971 ce fut le retour des Frères à l’École Saint Joseph de Taiohae avec Frère Ronan comme directeur et Frère Marcel.

En 1971, Frère Vincent quittera Tahiti pour, dans un premier temps, être directeur d’un établissement à Landerneau, avant d’aller à Rome ou il passera près de 25 ans au service de la Congrégation des Frères et notamment comme Postulateur pour la canonisation de Jean-Marie de Lamennais leur fondateur.

À la communauté des Frères en Polynésie, et à toute la Congrégation, la communauté paroissiale de la Cathédrale présente ses sincères condoléances.

Que Dieu accueille Frère Vincent dans son Royaume et vous bénisse tous dans votre belle mission.

Chronique de la roue qui tourne

L’Amitié

« L'amitié est un lien fraternel, et, dans son sens le plus élevé, elle est le plus bel idéal de la fraternité. C'est un accord suprême de deux ou de trois âmes, jamais d'un bien grand nombre, qui se sont devenues nécessaires l'une à l'autre, qui ont trouvé l'une dans l'autre une parfaite disposition à s'entendre, à s'entraider et à s'encourager au bien. » Silvio Pellico

L’amitié est fondamentale à notre vie car nous avons besoin les uns des autres pour nous construire, pour partager, pour avancer. Bien évidemment, « l’amitié » des réseaux sociaux est trop superficielle pour rentrer en ligne de compte. L’amitié, la vraie, exige un minimum de contact hors web. Et même si nous aimons nos moments de solitude, force est de constater que nous avons besoin de complicité, de partage, d’écoute.

Rien ne vaut un bon ami qui sait nous conseiller dans nos moments de doute. Rien ne vaut un bon ami qui sait nous faire rire dans nos moments de tristesse. Rien ne vaut un bon ami qui sait nous titiller dans nos moments d’orgueil. Rien ne vaut un bon ami qui sait calmer nos moments de colère. Rien ne vaut un bon ami qui sait rester à nos côtés quand tout va de travers. Rien ne vaut un bon ami qui sait mieux que quiconque nos possibilités et nos faiblesses sans jamais s’en servir à mauvais escient. Rien ne vaut un bon ami qui sait nous dire la vérité pas bonne à entendre. Rien ne vaut un bon ami qui a vu notre côté le plus sombre mais qui continue à croire en nous. Rien ne vaut un bon ami qui ne nous tient pas rancune bien longtemps quels que soient nos erreurs. L’amitié, c’est un étranger devenu essentiel. L’amitié, c’est un inconnu devenu proche. L’amitié, c’est savoir apprivoiser l’autre.

Mais, contrairement à la famille, nous choisissons nos amis. Si certains nous suivent depuis la tendre enfance, d’autres sont arrivés un beau jour et sont devenus indispensables à notre vie. Quand parfois, des liens rassemblent des personnes diamétralement opposées, d’autres préfèrent se ressembler pour être ensemble. Nous pouvons disserter longtemps sur comment se créent les affinités ou comment nait une vraie complicité. Mais comme toute chose qui ne s’explique pas vraiment, l’amitié a un don extraordinaire d’illuminer notre vie. Au fond, la seule logique à y trouver serait l’entraide mutuelle pour une histoire plus grande que nous !

La chaise masquée

© Nathalie SH – P.K.0 – 2017

Vœux de nouvelle année au Gouvernement de la Polynésie française

En marge de l’actualité du mercredi 11 janvier 2017

Lundi dernier, jour de la fête du Baptême du Seigneur, le président du pays, M. Édouard Fritch, et son gouvernement ont assisté à une célébration eucharistique dans le cadre des visites de courtoisie rendues aux différentes confessions religieuses du Fenua au début de chaque nouvelle année.

L’homélie a été l’occasion d’offrir une méditation à partir du thème de la parole. La foi chrétienne repose sur la conviction qu’en Jésus Christ la Parole de Dieu s’est faite chair. Et dans l’évangile de la fête du Baptême du Seigneur, le Père confirme le statut unique parmi les hommes de Jésus en lui adressant cette parole : « Tu es mon Fils bien-aimé » (Luc 3,22).

Mais il n’y a pas que dans le domaine de la foi que la parole est importante. Toute la vie en société est fondée sur la confiance dans la parole donnée. Sans elle, les rapports humains se désagrègent dans le mensonge, la calomnie, la corruption… jusqu’à la violence. Le monde dans lequel nous évoluons tombe souvent dans le piège de la consommation, du gain, de la productivité, au mépris des aspirations profondes de l’être humain.

En matière d’exercice de la parole et de développement humain, les personnages politiques – mais aussi tout responsable de communautés tels les pasteurs – portent une grande responsabilité. Le peuple que nous servons nous regarde et attend de nous une hauteur de vue et d’esprit. Au-delà des oppositions d’opinions, il nous revient d’appliquer une parole d’échange, de médiation, de concertation.

En cela, le Christ est un modèle dans la mesure où il savait créer autour de lui un espace de vie et de liberté où chacun se sentait accueilli et entendu. Jésus-Christ avait une claire conscience de la dignité de toute personne. Il savait reconnaître et écouter les désirs profonds de ceux qu’il rencontrait sur sa route.

En demandant le baptême de Jean le baptiste, Jésus manifestait par là sa volonté de porter les espérances de toute l’humanité. Il s’est identifié aux pécheurs et aux exclus tout en leur communiquant une parole de salut, de libération, de guérison. Puisse donc l’Esprit Saint nous aider à mener à bien la mission qui est la nôtre pour que notre parole soit vraie et féconde pour le bien de tous.

+ M^gr Jean Pierre COTTANCEAU

© Archidiocèse de Papeete - 2017

La parole aux sans paroles – 66

Portrait d’une femme de cœur - Sherita

« Lorsqu’une passion se fait vecteur de vraies valeurs alors elle ne nous consume pas, elle nous grandit. » Sherita est une passionnée de son pays, de sa culture. Il y a 5 ans, elle décide de devenir artisane, spécialisée dans la nacre, persuadée que ce produit peut être utilisé autrement qu’en bijouterie. Immergée dans l’univers de l’artisanat, elle découvre la difficulté et le désespoir chez certains de ses nouveaux amis. Difficulté et désespoir qu’elle retrouve dans les yeux d’un jeune quémandant 53 francs pour une baguette de pain. Loin d’être fataliste, elle a organisé, en fin d’année 2016 le petit marché de Noël des artisans : 4 jours d’exposition avec une action en faveur des sans-abris… « pour que tout le monde puisse fêter Noël ». Sherita nous raconte.

Sherita, tu es à l’initiative de l’exposition artisanale en faveur des sans-abris. Dis-nous, d’où t’est venue cette idée ?

« Alors, l’idée du petit marché de Noël, elle est due déjà au fait que je suis artisane, depuis plus 5 ans. Et depuis 5 ans, j’ai vu beaucoup d’artisans survivre et ne pas pouvoir gagner leur vie correctement parce qu’aujourd’hui on paie de plus en plus cher l’emplacement pour vendre. Avec le temps et malgré la crise, les stands sont de plus en plus chers, ce n’est pas normal ! Puis, l’année dernière, j’ai rencontré un jeune homme près de la Cathédrale qui m’a demandé 53 francs pour acheter une baguette de pain. Ce n’était pas : “Psst, Madame, t’as pas 500 balles ?” Ça m’a fait un électrochoc. Depuis j’ai visité des sans-abris autour de la Cathédrale, j’ai discuté avec eux. Et, je crois que grâce à ça, j’ai pris conscience que, étant polynésienne, c’était de plus en plus insoutenable de voir les gens dehors. On nous a toujours appris à vivre en communauté, en famille, de prendre soin les uns des autres. Donc j’avais du mal à accepter qu’il y ait des gens à la rue. Et, c’est ce qui a déclenché l’organisation de ce petit marché de Noël... pour que tout le monde puisse fêter Noël ! »

Première édition donc ?

« Oui. Bon, ça fait 3 ans qu’on en parle avec des artisans. Et, on n’a jamais trouvé le bon moment pour le faire, chacun était occupé, chacun avait ses raisons. Et, je pense vraiment que ça a permis au projet de bien mûrir, de manière à ce que cette fois-ci ce soit la bonne ! »

Et combien d’artisans se sont réunis autour de ce projet ?

« Alors, il faut savoir que nous avons demandé une salle à la Maison de la Culture, la salle Muriavai. C’est une salle de 122m² hexagonale. Donc il a fallu placer les gens à l’intérieur et ce n’était pas aussi évident qu’avec une salle rectangulaire ou carrée ! On a quand même réussi à installer 14 artisans. On a reçu beaucoup d’appels, suite à l’article paru dans la Dépêche. »

Tu as dû refuser du monde.

« Oui, hélas. Mais nous avons tenu absolument à privilégier les artisans qui respectent les règles, c’est-à-dire les artisans qui paient une patente. Beaucoup choisissent de se mettre en association et donc gagnent leur vie beaucoup plus facilement puisqu’ils n’ont pas de charge derrière – mais sont en totale illégalité. Ce n’est pas forcément juste par rapport aux autres artisans qui payent une patente, qui montent une entreprise, qui ont l’intention de la développer et d’embaucher des personnes derrière. Nous avons tenu à ce que cette première règle soit respectée. »

Et, comment les artisans participants ont réagi face à l’action en faveur des sans-abris ?

« Ils étaient très heureux et c’est là qu’on se rend compte qu’il y a beaucoup de personnes au grand cœur, qui ont les mêmes valeurs ! Mais l’idée a dérangé d’autres personnes puisque notre banderole devant la Cathédrale a été coupée et volée, aujourd’hui encore on la cherche… c’est bien la preuve que notre idée était bonne ! »

Une action en faveur des sans-abris ? Concrètement, ça se traduit comment ?

« Nous avons une urne à disposition des visiteurs pendant les 4 jours d’exposition, nous avons fait aussi une collecte de pièces grises, les “tota”, 1 francs, 2 francs, 5 francs, 10 francs, 20 francs et 50 francs. Nous avions estimé un montant plus ou moins correct à récolter et, au final, nous avons eu 3 fois cette somme. Il y a eu beaucoup de donateurs très généreux. Donc l’opération est complètement réussie pour les “Artiz’ de l’Espoir”, c’est comme ça que le collectif s’appelle. Au total, il y a eu 10 992 pièces récoltées, pour une somme de 152 197 francs. Ce qui est extraordinaire… pour une première ! Et ça ne sera pas la dernière ! »

Il y a eu du monde ?

« Oui ! Les visiteurs restaient des heures et ne voulaient plus partir, car il y avait une très bonne ambiance ! Nous avons aussi partagé beaucoup entre artisans, à chaque fois on arrivait chacun avec un plat. Donc on est beaucoup resté à table ! (Rires) Ce n’était pas ordinaire ! Les artisans ne sont pas restés isolés, chacun pour soi dans leur stand, comme cela se passe à l’accoutumée. Là, il y avait un vrai partage, même Père Christophe l’a souligné. C’était vraiment l’esprit de Noël et de solidarité ! »

Ton plus beau souvenir ?

« C’est la fin du Salon. Après avoir tous débarrassé la salle, nous avons choisi de nous tenir tous par la main pour faire un grand cercle, ce cercle était le symbole de notre solidarité. Et, on devait formuler, tous en même temps, un vœu de cœur pour les personnes à qui nous avons rendu la collecte, mais aussi à l’égard de chacun des Artiz’ de l’Espoir. C’était très émouvant et cela reste un merveilleux souvenir commun ! »

Est-ce que des SDF sont venus passer un petit moment avec vous ?

« Non, à moins qu’ils soient venus incognitos ! (Rires) Mais, ce sera pour la prochaine fois sûrement ! J’espère qu’ils oseront car, cet évènement a été conçu pour leur montrer que l’artisanat pouvait être une porte de sortie pour eux : créer quelque chose de ses mains, trouver dans le processus de création une forme de satisfaction qui grandit chaque jour, c’est une façon revenir sur le chemin, un pas après l’autre, pour retrouver la dignité ! Similairement, j’ai vécu une expérience difficile il y a quelques années, je me suis relevée grâce à mon acharnement et au défi que je m’étais lancée de promouvoir la nacre autrement – Il est capital pour moi à présent de partager ce vécu de façon positive avec d’autres et pourquoi pas leur donner envie d’affirmer que “tout est possible” – pour qu’un jour, à leur tour, ils puissent eux aussi, diffuser le même message ! »

Et ce matin, tu es à Te Vaiete ? C’est une première ?

« Oui, c’est la première ! (Rires) Enfin, j’étais venue il y a quelques jours faire un “repérage”, Père Christophe nous a montré les lieux. Et puis, hier, nous étions ici, avec mon compagnon et des amis. Nous sommes venus toute la journée pour préparer le repas d’aujourd’hui, le repas d’anniversaire de Te Vaiete. »

Un dernier message, peut-être à ceux qui n’osent toujours pas voir les SDF ?

« Je répèterais à ces gens, la phrase de notre banderole et qui est tirée du Petit Prince de Saint Exupéry :“On ne voit bien qu’avec le cœur, l’essentiel est invisible pour les yeux.” Cette phrase reflète parfaitement ce que nous avons tous oublié aujourd’hui, c’est d’arrêter de regarder notre “pito” pour se tourner vers les autres, d’arrêter de juger en fonction de l’apparence, c’est d’arriver à les regarder avec son cœur ! Par contre, je dirais aux SDF, qu’importe la situation ou sa gravité, de ne jamais perdre espoir ! Il y a toujours de la lumière. Il faut toujours se relever, il ne faut pas rester sur un échec. Je dirais dans l’ensemble qu’il ne faut pas oublier nos valeurs polynésiennes, le partage, la solidarité, j’ai retrouvé ces belles valeurs chez les SDF et ça m’a beaucoup touché ! Finalement dans le monde considéré comme “normal”, les gens ont plus tendance à se tirer dessus qu’à s’entraider ! Ce sont les personnes les plus démunies qui nous réapprennent ces valeurs si précieuses à la Polynésie et nous donnent cette merveilleuse leçon. Que les gens du monde “normal” ouvrent leurs yeux mais voient avec leur cœur ! »

© Nathalie SH - Accueil Te Vai-ete - 2017

Ne pas mettre son espérance dans de fausses idoles

Audience générale du mercredi 11 janvier 2017

Lors de l’audience générale de ce mercredi matin, tenue en salle Paul VI, le Pape a poursuivi sa série de catéchèses sur l’espérance, en évoquant cette fois-ci un passage de l’Ancien Testament : le Psaume 115, qui dénonce les « fausses espérances dans les idoles ». Le Pape a rappelé qu’il fallait se méfier des faux prophètes qui diffusent des illusions.

Chers frères et sœurs, bonjour !

Pendant ce dernier mois de décembre et la première partie de janvier, nous avons célébré le temps de l’Avent, puis celui de Noël : une période de l’année liturgique qui réveille dans le peuple de Dieu l’espérance. Espérer est un besoin primaire de l’homme : espérer dans l’avenir, croire dans la vie, la fameuse « pensée positive ».

Mais il est important que cette espérance trouve une réponse dans ce qui peut vraiment aider à vivre et à donner sens à notre existence. C’est pour cela que la Sainte Écriture nous met en garde contre les fausses espérances que le monde nous présente, démasquant leur inutilité et montrant leur absurdité. Et elle le fait de différentes manières, mais surtout en dénonçant la fausseté des idoles en qui l’homme est continuellement tenté de mettre sa confiance, faisant d’elles l’objet de son espérance.

Les prophètes et les sages, en particulier, insistent sur cela, touchant un point névralgique du chemin de foi du croyant. Parce que la foi consiste à avoir confiance en Dieu – qui a la foi, a confiance en Dieu – mais vient le moment où, en se confrontant aux difficultés de la vie, l’homme expérimente la fragilité de cette confiance et sent le besoin de certitudes différentes, de sécurités tangibles, concrètes. Je m’en remets à Dieu, mais la situation est un peu difficile et j’ai besoin d’une certitude un peu plus concrète. Et là est le danger ! Et alors, nous sommes tentés de chercher des consolations même éphémères, qui semblent remplir le vide de la solitude et adoucir la difficulté à croire. Et nous pensons pouvoir les trouver dans la sécurité que peut donner l’argent, dans les alliances avec les puissants, dans la mondanité, dans les fausses idéologies. Parfois, nous les cherchons dans un dieu qui puisse se plier à nos demandes et intervenir de façon magique pour changer la réalité et la rendre telle que nous la voulons ; une idole, justement, qui en tant que telle ne peut rien faire, impuissante et mensongère. Mais nous aimons les idoles, nous les aimons beaucoup ! Une fois, à Buenos Aires, je devais aller d’une église à l’autre, mille mètres, plus ou moins. Et je l’ai fait à pied. Et il y a un parc à mi-chemin et dans le parc, il y avait des petites tables, mais beaucoup, beaucoup, où étaient assis les voyants. C’était rempli de monde qui faisait la queue. Tu lui tendais la main et il commençait mais le discours était toujours le même : il y a une femme dans ta vie, il y a une ombre qui vient, mais tout ira bien… Et puis, tu payais. Et cela te donne une sécurité ? C’est la sécurité – permettez-moi ce mot – d’une stupidité. Aller voir un voyant ou une voyante qui lit les cartes : cela, c’est une idole ! C’est l’idole et quand nous y sommes très attachés, nous achetons de fausses espérances. Tandis qu’à cette espérance de la gratuité, que Jésus-Christ nous a apportée en donnant gratuitement sa vie pour nous, à celle-là parfois nous ne faisons pas tellement confiance.

Un psaume plein de sagesse nous dépeint de manière très suggestive la fausseté de ces idoles que le monde offre à notre espérance et auxquelles les hommes de notre temps sont tentés de faire confiance. C’est le psaume 115 que voici :

« Leurs idoles : or et argent, ouvrages de mains humaines. Elles ont une bouche et ne parlent pas, des yeux et ne voient pas, des oreilles et n’entendent pas, des narines et ne sentent pas. Leurs mains ne peuvent toucher, leurs pieds ne peuvent marcher, pas un son ne sort de leur gosier ! Qu’ils deviennent comme elles, tous ceux qui les font, ceux qui mettent leur foi en elles. » (vv. 4-8).

Le psalmiste nous présente, d’une manière un peu ironique aussi, la réalité absolument éphémère de ces idoles. Et nous devons comprendre qu’il ne s’agit pas seulement de représentations faites de métal ou d’autre matériel, mais aussi de celles construites avec notre esprit quand nous faisons confiance à des réalités limitées que nous transformons en absolu, ou quand nous réduisons Dieu à nos schémas et à nos idées de divinité ; un dieu qui nous ressemble, compréhensible, prévisible, exactement comme les idoles dont parle le psaume. L’homme, image de Dieu, se fabrique un dieu à son image, et c’est aussi une image mal réussie : il ne voit pas, il n’agit pas et surtout il ne peut pas parler. Mais nous sommes plus contents d’aller vers les idoles que d’aller au Seigneur. Bien souvent nous sommes plus contents de l’espérance éphémère que te donne cette fausse idole que de la grande et sûre espérance que nous donne le Seigneur.

À l’espérance dans un Seigneur de la vie qui, par sa Parole, a créé le monde et conduit nos existences, s’oppose la confiance dans des simulacres muets. Les idéologies avec leur prétention à l’absolu, les richesses – et elles sont une grande idole – le pouvoir et le succès, la vanité, avec leur illusion d’éternité et de toute-puissance, des valeurs comme la beauté physique et la santé, quand elles deviennent des idoles à qui tout sacrifier, sont toutes des réalités qui embrouillent l’esprit et le cœur et qui, au lieu de favoriser la vie, mènent à la mort. C’est triste d’entendre et cela fait souffrir l’âme, ce que j’ai entendu une fois, il y a des années, dans le diocèse de Buenos Aires : une brave femme, très belle, se vantait de sa beauté, commentait, comme si c’était naturel : « Et oui, j’ai dû avorter parce que ma silhouette est très importante ». Ce sont des idoles et elles te poussent sur la mauvaise voie et ne te donnent pas le bonheur.

Le message du psaume est très clair : si l’on met son espérance dans les idoles, on devient comme elles : des images vides avec des mains qui ne touchent pas, des pieds qui ne marchent pas, des bouches qui ne peuvent pas parler. On n’a plus rien à dire, on devient incapable d’aider, de changer les choses, incapable de sourire, de se donner, incapable d’aimer. Et nous aussi, hommes d’Église, nous courons ce risque quand nous nous « mondanisons ». Il faut rester dans le monde mais se défendre des illusions du monde que sont ces idoles que j’ai mentionnées.

Il faut, comme poursuit le psaume, mettre sa confiance et espérer en Dieu et Dieu nous donnera sa bénédiction. Le psaume dit ceci :

« Israël mets ta foi dans le Seigneur […]

Maison d’Aaron, mets ta foi dans le Seigneur […]

Vous qui craignez le Seigneur, ayez foi dans le Seigneur […]

Le Seigneur se souvient de nous : il bénira ! » (vv. 9.10.11.12).

Le Seigneur se souvient toujours. Même dans les moments difficiles, il se souvient de nous. Et c’est là notre espérance. Et l’espérance ne déçoit pas. Jamais. Jamais. Les idoles déçoivent toujours : elles sont imaginaires, elles ne sont pas la réalité.

Voilà l’étonnante réalité de l’espérance : en mettant sa foi dans le Seigneur, on devient comme lui, sa bénédiction fait de nous ses enfants, qui partagent sa vie. L’espérance en Dieu nous fait entrer, pour ainsi dire, dans le rayon d’action de son souvenir, de sa mémoire qui nous bénit et nous sauve. Alors peut jaillir l’Alleluia, la louange au Dieu vivant et vrai qui pour nous est né de Marie, est mort sur la croix et est ressuscité dans la gloire. Et nous, nous avons notre espérance en ce Dieu et ce Dieu – qui n’est pas une idole – ne déçoit jamais.

© Libreria Editrice Vaticana - 2017

Frère François-Laurent (Vincent) GUILLERM (1925-2017)

Frère Vincent GUILLERM, appelé aussi de son nom de Frère, Frère François Laurent, est décédé le jeudi 5 janvier 2017 à la communauté des Frères de Josselin à l’âge de 91 ans dont 76 de vie religieuse. La cérémonie des obsèques a eu lieu le samedi 7 janvier 2017 en la chapelle de la Maison-Mère des Frères à Ploërmel. Voici quelques mots prononcés lors de cette célébration par le Fr Jean Pétillon.

Le frère Vincent qui vient de nous quitter est né dans une famille profondément chrétienne de Cléder, nord Finistère. Il avait une vive conscience que sa formation première dans la maison natale, notamment par sa mère, lui avait permis de devenir le frère Vincent Guillerm que nous avons bien connu et aimé. Aussi était-il très attaché aux siens qui le lui rendaient bien par des visites fréquentes et une affection bien visible.

Le frère Vincent était doué d'une intelligence remarquable. Travailleur acharné et méthodique, il va acquérir de solides compétences durant sa longue vie dans des domaines variés, le préparant ainsi à devenir le « bon et fidèle serviteur » de la congrégation qu’il fut. Il était d’une serviabilité à toute épreuve, d’une totale disponibilité, « parfois jusqu’à l’excès », estimaient certains de ses confrères, car le frère Vincent était de ces hommes qui ne disent jamais « non » à qui vient frapper à leur porte. Et nous le savons : on allait volontiers solliciter le frère Vincent, sûr d’être bien reçu par lui. En effet, il avait un don de l’accueil peu commun. Homme d’une large expérience et d’une grande humanité, il savait écouter, conseiller, encourager.

Des témoins de sa vie de professeur et de directeur soulignent comment ses grandes qualités humaines faisaient de lui le genre d’éducateur dont rêvait le Père de La Mennais. « Homme affable, aimant les contacts, très doué pour mettre de l’huile dans les rouages, il a établi et gardé d’excellentes relations avec les parents, les associations et les différents acteurs des établissements où il a été professeur ou directeur. Dans sa grande simplicité et avec le plus grand naturel, il sollicitait volontiers l’avis d’autrui pour mieux s’acquitter de sa mission. Comme professeur, il était proche des jeunes, attentif à tous et il se mettait volontiers à leur écoute. Aussi avait-il une très bonne connaissance des élèves et du milieu familial de chacun ».

Selon le frère Gilbert Olivier caractérisant le genre de présence que le frère Vincent assurait auprès des personnes de son entourage, sa présence était « une présence du cœur ». Oui, homme de cœur, le frère Vincent l’était, le rendant très attentif à chacun. Et le frère Gilbert ajoutait : « Pas étonnant qu’il ait eu une nuée d’amis avec lesquels il tissait une toile toute de finesse et de délicatesse à travers les continents ». D’ailleurs, cette toile était si vaste qu'il lui fallait, chaque année, « au moins deux mois pour clore son courrier de vœux de Noël et de Nouvelle Année », nous assure un autre témoin de sa vie !

Autant de qualités et de dons qui ont rendu le frère Vincent propre à assumer les nombreuses et importantes responsabilités que lui ont confiées ses supérieurs : professeur, au début de sa vie de frère, en particulier au scolasticat de Ploërmel ; - directeur d’établissements à Tahiti, à Landerneau ; - puis formateur des Frères ayant déjà une bonne expérience de la vie religieuse ; on le sait, ces frères appréciaient particulièrement la qualité de ses conférences ; - et, enfin, membre de l’Administration Générale de la Congrégation. En effet, c’est à Rome qu’il a assuré successivement et parfois dans le même temps les fonctions de Grand maître de l'Année de Rénovation, de secrétaire général, d'économe général, de procureur, de postulateur de la cause de béatification de Jean-Marie de La Mennais, avec parfois un cumul lourd à supporter tant il s’adonnait à fond à son travail. Toutes ces fonctions, il les a remplis avec compétence et un dévouement sans faille, mais parfois au prix d'un travail épuisant. Il avait l'habitude de poursuivre son travail tard dans la nuit pour récupérer le temps passé dans la journée en accueil ou en contact avec les gens.

C’est en particulier durant les 25 ans passés à Rome que le frère Vincent a su déployer ses qualités de relation. Il était très à l’aise dans tous les milieux, y compris avec les plus hautes autorités religieuses ou civiles. Aussi avait-il noué de solides relations avec les responsables de nombreuses autres institutions ayant leur siège à Rome. Avec tact et discrétion il profitait de ses multiples rencontres pour leur faire connaître notre congrégation et sa mission.

Revenu en France, non sans regrets, après 25 ans de vie intense à Rome, le frère Vincent retrouve la maison de sa jeunesse : Ploërmel. Il continue à s’intéresser à la vie de la Congrégation dont il était devenu un grand connaisseur, tant de son passé que de son présent. Il répondait volontiers aux questions qu’on lui posait à son sujet en faisant les recherches dans ses documents avec beaucoup de patience et de précision. Il s’enfermait tard le soir dans son bureau, penché sur les Archives de la Congrégation. Les dernières années, sa santé faiblissait. Aussi avait-il de la peine à avancer dans son travail. D’où l’accumulation de documents dans son bureau, dans sa chambre et les nuits peut-être courtes.

Le frère Vincent a beaucoup donné à la Congrégation dans les postes où il a servi. Ce fut un grand serviteur de notre Famille religieuse. Oui, « un bon et fidèle serviteur de la Congrégation », le frère Vincent l’était à un degré éminent. Il l’était parce qu’il était profondément attaché à Jésus Christ, le cœur de sa vie, parce qu’il aimait l’Église qu’il apprit à mieux connaître à Rome. « Bon et fidèle serviteur de la congrégation », il l’était encore en tant que disciple de notre Fondateur. On peut le dire : Jean-Marie de La Mennais était pour le frère Vincent une « lumière sur ses pas » dans sa vocation de frère de Ploërmel. Que d’heures il aura passées à étudier et à mettre en relief sa vie, son œuvre, son esprit, sa règle de vie. Ses dernières années d’activité, après la retraite officielle, il les aura passées en compagnie de Jean-Marie de La Mennais à la Maison-Mère de Ploërmel.

Après ses dernières années passées à notre Maison de Josselin, le frère Vincent vient de rejoindre dans la Maison du Père de nombreux amis et Frères qui l’y ont précédé, dont les deux derniers décédés, les frères Gilbert Ollivier et Yves-Jean Labbé. C’est dans cette espérance que nous le confions maintenant à la miséricorde du Seigneur.

Mot prononcé aux obsèques le 7/01/2017

F. Jean Pétillon

© Frères de Lamennais - 2017

Migrants mineurs, vulnérables et sans voix

Message du Pape François pour le Journée mondiale de Migrant et du réfugié – 15 janvier 2017

Prendre soin des migrants mineurs, « à la merci d’aberrants fléaux » : c’est l’exhortation du Pape François dans son message cette année pour la Journée mondiale du migrant et du réfugié sur le thème « migrants mineurs, vulnérables et sans voix ». Les enfants migrants, souligne-t-il « sont trois fois sans défense parce qu’ils sont mineurs, parce qu’ils sont étrangers et parce qu’ils sont (…) forcés de vivre loin de leur terre natale et séparés de leurs familles ». Le Saint-Père appelle ainsi les pays d’accueil à les protéger, à les intégrer et à les défendre. Il souligne la nécessité de trouver des solutions durables en luttant contre « les multiples formes d’esclavage dont sont victimes les mineurs » en adoptant des « procédures nationales adéquates et des plans de coopération » entre pays d’origine et pays d’accueil mais aussi en affrontant « les causes qui provoquent les migrations ».

Commentaire des lectures du dimanche